كتاب: سير أعلام النبلاء

الموسـوعـة القــرآنية
تفسير القـرآن الكريــم
جامع الحديث الشريف
خـــزانــــــــة الكـــتــب
كـــتــــب مــخـــتــــارة
الـكـتـاب الــمسـمــــوع
الفـهــرس الشــــــامـل
الــــرســـائل العـلــمية
الـــــدروس والخــطـب
أرشـــيف الـفتــــــــوى
رمـــضـــــانـــيـــــــات
روائــــــــع مختـــــارة
مجلـة نـــداء الإيمــان
هدايا الموقع
روابط مهمة
خدمات الموقع
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: سير أعلام النبلاء



بالعراق: وكيع ويحيى القطان وعبد الرحمن.
رواها: أحمد بن أبي الحواري عن أحمد بن حنبل أيضا ثم قال: فذكرته ليحيى بن معين فقال: الثبت عندنا بالعراق وكيع.
الساجي: حدثني أحمد بن محمد سمعت يحيى بن معين يقول: ما رأيت أحفظ من وكيع.
قال يعقوب الفسوي- وبلغه قول يحيى: من فضل عبد الرحمن على وكيع فعليه اللعنة-: كان غير هذا أشبه بكلام أهل العلم ومن حاسب نفسه لم يقل مثل هذا وكيع خير فاضل حافظ.
وقد سئل أحمد بن حنبل: إذا اختلف وكيع وعبد الرحمن بقول من نأخذ؟
فقال: نوافق عبد الرحمن أكثر وخاصة في سفيان كان معنيا بحديثه وعبد الرحمن يسلم منه السلف ويجتنب شرب المسكر وكان لا يرى أن يزرع في أرض الفرات (1) .
قلت: عبد الرحمن له جلالة عجيبة وكان يغشى عليه إذا سمع القرآن.
نقله: صاحب (شريعة المقارئ).
عباس الدوري: قلت ليحيى: حديث الأعمش إذا اختلف وكيع وأبو معاوية؟
قال: يوقف حتى يجيء من يتابع أحدهما.
ثم قال: كانت الرحلة إلى وكيع في زمانه.
قال أبو حاتم الرازي: وكيع أحفظ من ابن المبارك.
__________
(1) أورده في " تهذيب الكمال ": 1464 وذكره الفسوي في " تاريخه " 2 / 170 إلى قوله " بحديث سفيان ".